研學旅行以旅行為載體，以教育為旨歸，其根本任務是立德樹人。但我國當前研學旅行在實踐層面教育性極度缺失: 簡單的“教育 + 旅游”、粗放的 “講解 +參觀”、拼湊的 “主題 + 活動”、隨意的“景點 +課本”、夸大的 “宣傳 + 包裝”，導致研學旅行的本意被扭曲和誤讀，那么什么才是真正的研學旅行?研學旅行能為我們帶來什么?

什么是真正的研學旅行?

近年來，研學旅行熱度有增無減，甚至成為家長和孩子必不可少的假期項目。據(jù)媒體對1978名中小學生家長進行的一項調(diào)查顯示，74.9%的受訪家長為孩子購買過假期游學項目，小學高年級學生參加游學項目的比例最高。面對游學機構的大肆宣傳，面對眼花繚亂的海外游學路線，有著“起跑線焦慮”的家長們很難避免盲從和人云亦云的研學游。對此，客觀審視研學旅行，把握什么是真正的中小學生的“研學旅行”顯得尤為重要。

能夠豐富學習素材，舉一反三

研學旅行能讓學生在社會實踐中接觸豐富多彩的學習素材，在知識的遷移中舉一反三，觸類旁通?！斑^去，書本是孩子的世界。現(xiàn)在，世界是孩子的書本?！弊鳛槲覈l(fā)展素質(zhì)教育的一種創(chuàng)新舉措，研學旅行超越了學校、課堂的局限，使學生在社會實踐中接觸豐富多彩的學習素材。但與課堂教學為主的校內(nèi)教學相比，更具開放性、松散性和多元性。這增加了研學旅行的教學難度，需要教師有針對性地備好課，有目的、有組織、有計劃地開展研學旅行的教學工作。

針對學生的年齡特征，選擇適合學生身心發(fā)展特點的研學旅行地點，針對不同學科的教學需要選擇有價值的研學旅行內(nèi)容。學校可通過開發(fā)研學旅行校本課程，形成不同年級、不同年齡段的系統(tǒng)化、層次化研學旅行計劃。

能夠拓寬視野，增強孩子文化自信

感受、發(fā)現(xiàn)、認識所到之處的文化內(nèi)涵，增強對中華民族文化的認知和自信。不同國家、不同地域、不同民族、不同種族有著不同的文化現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅可以反映文化的價值，也映照出人們對文化創(chuàng)建、傳承及發(fā)展的智慧。

一種文化現(xiàn)象在不同地域的傳承可能折射出社會發(fā)展史，一種文化產(chǎn)品也可能代表了一個地方的價值特征。文化現(xiàn)象是表面的，意義卻是深刻的。學生在研學旅行中自覺感受、發(fā)現(xiàn)、認識所到之處的文化內(nèi)涵并非易事。研學旅行可根據(jù)學生的知識基礎，選擇適合學生理解水平的文化環(huán)境。

能助力孩子養(yǎng)成良好的思維習慣

在探索中發(fā)現(xiàn)問題，養(yǎng)成認識問題、研究問題的良好思維習慣。研學旅行的重點是“研”，“研”是理性的，需要教師的引導和設計，需要學生的思考和驗證。其目的在于培養(yǎng)學生的思維習慣，提升學生創(chuàng)造性解決問題的能力?；诖?，教師對研學旅行研究主題的設計應當是清晰的，但不是唯一的，也不應是僵化的。它可以隨著問題情境的變化而變化，隨著學生理解程度的改變而改變。

在研學旅行中，教師對問題的設計要服務于培養(yǎng)學生探索問題的思維習慣。通過探索，學生可能發(fā)現(xiàn)問題，出現(xiàn)問題研究的生長點。通過研究，學生可以證明對問題認識的對與錯。在這個過程中，學生的靈感有機會在問題的碰撞中不斷閃現(xiàn)，創(chuàng)造性思維空間不斷拓展。

可見，教師有目的的質(zhì)疑，及時回答學生的問題，幫助學生養(yǎng)成探索—發(fā)現(xiàn)—證明的良好思維習慣，是研學旅行不可或缺的重要內(nèi)容。

研學旅行經(jīng)過近幾年的發(fā)展，在內(nèi)容和形式上也在不斷增加，但是要想把研學旅行做好，除了在數(shù)量上的增加，更多的還是需要在質(zhì)的層面上滿足不同類型孩子的研學旅行學習需要，培養(yǎng)孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。

對學生來說，研學旅行需要憑借旅行提供研究、學習的支撐，讓學生在教育成長中體現(xiàn)出自己的價值。在行走中，通過講師、教官以及同伴的言傳身教，通過設計的活動浸潤學生的心靈，發(fā)散學生的思維，讓他們變得更有責任心，更有人情味，更懂得和別人分享，更有集體主義觀念，這才是真正意義上的研學旅行，能讓學生有所得、有所獲的旅行。