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景區(qū)度假區(qū)服務(wù)社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計
發(fā)布時間:
2024-12-20
來源:
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景區(qū)和度假區(qū)的服務(wù)社區(qū),是指為旅游提供服務(wù)接待的中心社區(qū),是游客集散和在景區(qū)進行商業(yè)活動、休閑活動的地方,是景區(qū)和度假區(qū)集中進行基本建設(shè)的地塊,因此是景區(qū)和詳細規(guī)劃的主要地域空間。
一、服務(wù)社區(qū)與景區(qū)和度假區(qū)的關(guān)系
景區(qū)是自然與文化吸引物的核心,是景觀的主要展示地、游憩活動項目的主要空間,同時也是自然文化保護區(qū)域,對自然保護區(qū)來說,是核心區(qū)或緩沖區(qū),對文物保護單位來說,是核心保護區(qū),建設(shè)控制地帶。度假區(qū)是依托度假資源和度假環(huán)境形成的度假旅游目的地。而服務(wù)區(qū)是景區(qū)和度假區(qū)的游客集散地,是集中為游客提供服務(wù)的中心區(qū)域,是景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施密集之地。岡恩(Gunn,1965)著名的旅游地功能分區(qū)方法,提出在旅游地規(guī)劃中,從功能上將旅游地分為“服務(wù)社區(qū)—吸引物積聚體”,服務(wù)社區(qū)是為游客提供服務(wù)的中心,吸引物積聚體是游客游憩活動的集中區(qū),他又將吸引物積聚體分為核心圈、中間地帶、外圍地帶三個部分,核心圈是游憩中心,中間地帶是過渡區(qū),外圍地帶可以設(shè)置服務(wù)社區(qū),多數(shù)是景區(qū)和度假區(qū)的入口區(qū)。這一理論和方法基本上完整地表達了景區(qū)和度假區(qū)的功能結(jié)構(gòu),也是景區(qū)和度假區(qū)功能結(jié)構(gòu),也是景區(qū)和度假區(qū)功能規(guī)劃中遵循的基本法則。此外特拉維斯(Travis,1974)提出的“雙核原則”幾乎是岡恩的翻版,提出景區(qū)功能規(guī)劃中的兩個核,即形成游憩區(qū)和服務(wù)區(qū)兩個組團。
其實服務(wù)社區(qū)與度假區(qū)的關(guān)系如何把握,并不是一個簡單的問題,也不是遵從某一個模式就可以一蹴而就的,它必須根據(jù)實際情況來分析和把握。一般來說,他們的關(guān)系是受景區(qū)的結(jié)構(gòu),特別是景區(qū)游憩資源的分布結(jié)構(gòu)、地貌狀況、旅游各要素的安排、游賞空間布局等多個要素的影響。把握好了這些要素對于景區(qū)和度假服務(wù)社區(qū)的選址至關(guān)重要。
二、入口服務(wù)區(qū)的定位
1、形象展示區(qū)
根據(jù)經(jīng)驗,景區(qū)和度假區(qū)的服務(wù)社區(qū)很多時候是在景區(qū)的入口。服務(wù)社區(qū)若選址在景區(qū)的入口,它就具備景區(qū)的形象展示功能,除了作為服務(wù)中心以外,還承擔著景區(qū)形象展示的任務(wù)。在這種情況下,景區(qū)大門的設(shè)計,道路景觀設(shè)計以及建筑設(shè)計就顯得非常重要,也是一般景區(qū)規(guī)劃中很看重的。
2、信息中心
服務(wù)社區(qū)是景區(qū)的信息中心,為游客提供游覽、食宿、旅游產(chǎn)品項目,以及其他全面的服務(wù)信息,引導(dǎo)游客游覽觀光,休閑度假。它是景區(qū)的解說系統(tǒng)中心,一般要規(guī)劃設(shè)計游人中心或者博物館,是游客聚集后對景區(qū)的自然、文化資源進行全面了解的地方。
3、商業(yè)服務(wù)中心
服務(wù)社區(qū)是景區(qū)、度假區(qū)的商業(yè)服務(wù)中心,它會為游客提供食宿、餐飲或紀念品銷售等服務(wù),是景區(qū)、度假區(qū)的綜合服務(wù)中心。其規(guī)劃設(shè)計要充分體現(xiàn)出天人合一的思想,建筑、景觀、環(huán)境的設(shè)計與地貌、植物、山水環(huán)境形成天然的共生環(huán)境,避免城鎮(zhèn)化和過分商業(yè)化傾向。
4、管理中心
入口服務(wù)區(qū)又是管理中心,統(tǒng)籌信息、物流、商業(yè)、環(huán)境、治安等各要素,保證景區(qū)管理有序化。
三、入口服務(wù)區(qū)的功能規(guī)劃
1、用地布局規(guī)劃
首先是合理的選址。入口區(qū)的選址不但要考慮景區(qū)的整體布局情況,還要考慮擬選地塊的綜合區(qū)位條件、基礎(chǔ)設(shè)施條件、游客的行為規(guī)律、工程地質(zhì)條件、以及風水狀況等。選址的問題,不但會影響景區(qū)發(fā)展的地理走向,還決定了景區(qū)的游憩空間,并影響著景區(qū)的游客容量。
用地布局規(guī)劃通過服務(wù)區(qū)的各功能進行科學(xué)合理的布局,既要研究游客在服務(wù)區(qū)的行為方式和行為規(guī)律,又要便于景區(qū)的組織管理。最后要通過圖紙說話,對道路交通、服務(wù)設(shè)施用地、基礎(chǔ)設(shè)施用地、綠化用地等服務(wù)區(qū)各地塊進行詳細的規(guī)劃,以指導(dǎo)景區(qū)、度假區(qū)的建設(shè)。
2、形象規(guī)劃設(shè)計
景區(qū)入口區(qū)的形象,往往是一個景區(qū)文化精髓或景觀特色的表達。規(guī)劃師在規(guī)劃設(shè)計之前需要深刻理解當?shù)氐奈幕椭饕匀痪坝^特色,了解他們的涵義和淵源,歸納提煉出這些特色的核心要素,并在這個基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,提出有創(chuàng)新性的概念規(guī)劃方案。具有震撼性的設(shè)計,往往會起到強化景區(qū)形象的作用。
3、產(chǎn)業(yè)鏈條完善功能問題
景區(qū)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈條是景區(qū)資源和市場需求博弈的結(jié)果。如何利用景區(qū)的資源迎合或引導(dǎo)市場的需求,是景區(qū)開發(fā)的重要內(nèi)容。服務(wù)區(qū)與核心景區(qū)之間的產(chǎn)業(yè)鏈條有一種互補的關(guān)系。比如紀念品銷售的位置,往往是設(shè)計在游客游興正高,或即將離開景區(qū)的位置;而景區(qū)的游樂項目,常常不放在入口區(qū),而是在核心游憩區(qū),但入口區(qū)的介紹和埋下的伏筆,常常也強烈影響著游客的消費。這就要求規(guī)劃師熟悉這種互補關(guān)系,把握好“情”與“景”的關(guān)系,讓入口服務(wù)區(qū)和核心景區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈的相互消長,良性互動。另外,入口區(qū)與景區(qū)周邊的產(chǎn)業(yè)鏈條也有這種關(guān)系,規(guī)劃師在對景區(qū)周邊商業(yè)業(yè)態(tài)、宏觀物流進行綜合分析的時候,也必須考慮周邊的產(chǎn)業(yè)狀況。
我們在編制《世界文化遺產(chǎn)青城山入口區(qū)(青城人家)風貌整治規(guī)劃》和《青城山入口區(qū)旅游總體策劃》的時候,針對核心景區(qū)嚴格控制旅游項目開發(fā)、市場需求得不到滿足的現(xiàn)狀,提出延伸青城山文脈和游憩空間的理念,通過項目策劃進一步提升了道家文化體驗產(chǎn)品,拓展了旅游消費空間,延長旅游消費鏈,使青城山游客消費結(jié)構(gòu)更合理優(yōu)化的理念。
總之,編制服務(wù)區(qū)的規(guī)劃,特別是詳細規(guī)劃,雖然有一定的規(guī)律可循,但不同的景區(qū)實際情況不同,要具體情況具體分析。比如我們在編制青海湖國家重點風景名勝區(qū)的核心區(qū)鳥島景區(qū)修建性詳細規(guī)劃時,將景區(qū)的服務(wù)社區(qū)定在離鳥島16公里以外的鳥島村,完全是出于生態(tài)保護的考慮;編制塔爾寺和拉卜楞寺服務(wù)區(qū)修建性詳細規(guī)劃時,將服務(wù)區(qū)定在所在的城鎮(zhèn),則是出于整合資源和基礎(chǔ)設(shè)施的考慮,因此詳細規(guī)劃的重點就成了城鎮(zhèn)旅游功能的完善和風貌整治規(guī)劃。
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